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从“崖山之后无中华”到“崖山之后”再造中华!

作者:周玉忠 浏览: 发表时间:2021-07-18 22:10:13 来源:原创


  注:本文只是提供一个思考历史的不同时空角度,不宜以法律逻辑和现实政治批判。

 

  宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”其时英国虽然出现了《大宪章》,但整个欧洲尚处于黑暗的中世纪中不能自拔。相对弱势的宋朝将汉人政治制度发展到顶峰,并在经济上出现了资本主义萌芽,对外贸易高度繁荣,可以说不仅是中华文明的顶峰,也站在了当时人类进步的最前列。

 

 

广东丝绸之路博物馆南海一号考古现场

 

 

江门宋元崖门海战文化旅游区展览馆崖山海战宋元决战路线图


 

  1279年,宋朝残余军队与蒙古追兵在广东江门崖山海面进行大规模海战,最后元军以少胜多,陆秀夫背着南宋少帝赵昺投海自尽,许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国。自此后蒙元最终统一整个中国。周恩来曾说:“崖山这个地方的历史古迹是有意义的,宋朝虽然灭亡了,但当时许多人继续坚持抗元斗争,保持了民族气节。”此次海战中,当地人民全力支持宋军。此役后,珠三角地区特别是崖山附近留下很多三忠庙和念宋亭,崖山当地人民心向宋朝。1943年,侵华日军占领新会,包括大忠祠、慈元庙、义士祠和寝宫在内的所有崖山祠建筑物沦为废墟,之后重建。三忠古庙所纪念的正是并称为“宋末三杰”的文天祥、陆秀夫和张秀杰。

 



注:佛山南海康有为故里丹灶镇杨家村历经700年庙墙壁被熏黑足见历代村民诚心

三忠庙对联体现当时海战壮烈


 

上二图及内容来自:

 

有为故里推崇三忠,丹灶以忠义榜样营造文明村风民俗

 

 

专题片: 

 

崖门记忆-宋元崖山海战


 

   元朝奠定了我国广阔的疆域基础,但并没有继续宋朝的开明统治和进步势头,“十户一把菜刀”是元朝带给不少人的记忆。明朝成功地驱逐了胡虏也恢复了宋朝的典章制度,但同样没有真正地“恢复中华”。自朱元璋起,皇帝们绞尽脑汁使得君主专制更趋奇葩,特务机构林立、宦官乱政。明朝推行“寸板不许下海”政策一直延续至清朝。明清两朝缠足进入鼎盛期,清朝入主中原以后还强制推行“留头不留发,留发不留头”致血流成河,文字狱也以清代最为残酷暴虐,清廷从头到脚、从肉体到精神全方位强化了对人民的奴役。虽然明清偶然也有这盛世那盛世或保卫领土主权的壮举,但总体上看,元明清三朝是中华滑落的漫长时期。这一切至鸦片战争国门被打开后更显得突出。


 

网络图片:头上的辫子缠绕300年心里的辫子还有吗?

 

  与元明清处于半停滞不同,欧洲开始走出中世纪的黑暗,美洲也开启了新时代,19世纪人类进入工业化时代后,更是“百年锐于千年”。如果说崖山海战前的宋朝是我国处于人类发展的最顶峰的话,那辛亥革命前的清末则处于最低谷。崖山之战后,我国原有对内走向宽容、向外走向开放的积极态势逆转,相对于西方的复兴崛起,中华大地封闭落后态势相对更甚。1895年中日甲午海战的大溃败让人们的绝望累积到达了极点,这也预示着崖山海战以来中华持续滑落700年的终结。


     电视剧《走向共和》 孙中山拜访康有为遇梁启超谈大清人人病救国药方

 

梁启超故居纪念馆公车上书画

 

康有为故居纪念馆所列康之十不能忍

 

就在中华民族面临空前严重危机的时刻,1894年夏,孙中山上书李鸿章要求改革被拒绝,遂于秋间出国在11月成立兴中会于檀香山。1895年4月,康有为、梁启超发起公车上书。改良与革命的再造中华赛跑从此展开。康、梁、孙三位的政治目标都是要继承中华传统赶超世界潮流通过中西合璧实现政治、经济、社会与生活的现代化。他们及追随者们的枪炮、纸笔、口水,锻造出中华民族数千年未有之变局与飞跃,也或将影响中华民族数千年。

 

 

梁启超故居纪念馆胡适对梁的高度评价

 

 

 

梁启超故居纪念馆:梁从改良派到拥护革命



              梁启超故居纪念馆:梁从改良派到拥护共和

 

 

《走向共和》孙中山论战梁启超


 

  三人的初心都是希望清廷改良。但改良还是革命,说到底是统治者强加于人民的无奈选择。至于具体主张,也有个性或理念的原因。清廷政治改良愿景破灭乃至辛亥革命成功后,康有为还参与张勋复辟,直到死还念念不忘保皇,就远远没有他的学生梁启超拥抱革命赞同共和来得灵活务实。


 

上海孙中山纪念馆:辛亥革命也以光复大汉的历史传承标榜


 

三人故居地理位置图:激荡历史百年原来近在咫尺

 

   从地图上看,崖山炮台向东离中山市孙中山故居直线距离约50公里,向北离江门市新会区梁启超故居直线距离约25公里,继续再向北离佛山南海区康有为故居约90公里。康梁孙分属广东三市称广东老乡是没有错。但他们的故居紧邻崖山海战古战场如此之近,称他们为崖山同乡或崖山之后也未尝不可。承中华传承、迎世界潮流的崖山三贤再造中华,是地理巧合、历史回音也是对崖山气节的再发扬。从崖山古战场出发,先去康有为故居,再转向梁启超故居,最终去孙中山故居,正是一个大写的人字形路径。捷径只要50公里,但实际需绕道200公里,这或说明国家与人一样,既要要知道去哪里更要知道怎么去,走弯路有时也是在所难免的,但方向错误是最致命的……

 

 

湖南芷江抗日受降纪念馆受降会场

 

湖南芷江抗日受降纪念馆受降签字会场

 

湖南芷江抗日受降纪念馆正义大道门廊对联

 

湖南芷江抗日受降纪念馆牌坊

 

 

1945年,中国抗战胜利并参与创建联合国,标志着中华儿女经过自鸦片战争以来100年的奋斗,终于让崖山海战以来中华的滑落趋势反转,让崖山气节得以发扬光大。

 

  

本文参考百度百科相关词条、百度地图、中山市孙中山故居纪念馆、上海孙中山纪念馆、佛山市康有为故居纪念馆、江门市梁启超故居纪念馆、湖南芷江抗日受降遗址纪念馆相关资料。


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